高中的作文

实用的高中的作文集锦八篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的高中的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

没时间磨斧头

有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心要认真努力地工作。第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说：“非常好，你要继续保持这个水准!” 伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。第三天，他为了弥补昨天的缺额，更加努力砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉：“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。”老板温和地看着他，接着问：“你上一次是什么时候磨斧头的?”伐木工望着老板，诧异地回答说：“磨斧头?我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊!” 适用方向：认知;智慧;策略;愿望与现实;现象与实质

不做最大做最好

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。 其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。 20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。 即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。 如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。 适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

大老板与小细节

亨利·福特是福特汽车公司的创立者，也是世界上第一位使用流水线大批量生产汽车的人，被誉为“把美国带进流水线的人”。就是这样的一位大老板，他在细节方面的苛求，简直到了令人惊讶的程度。 1913年7月，福特曾向德国一家汽车零部件制造商订购了一批价值20xx万美元的汽车零部件。在签订购买协议时，他向对方提出要求：这批零件要装在木箱子里，木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的结合、螺丝钉的大小、结合的位置都必须按照他的要求去设计，而且木箱上不能有不一样的铁钉。合同签订后，他的部下都觉得老板太过苛刻了，不就是包装箱吗，干吗要求这么严格?等汽车零件运到后，亨利·福特亲自带领工人卸货，他还特别叮嘱大家开箱要谨慎，不得破坏木板。工人们再一次感到了老板的苛刻。等到全部拆卸完后，福特拿着办公室铺设地板的设计图出来时，大家这才恍然大悟，同时对福特也佩服得五体投地。 原来福特私人办公室刚刚完工，只是地板尚未铺设。而福特正好利用这批木板来铺地板，每片木板的大小厚薄，以及螺丝钉的位置，完全与设计图吻合。越是大老板，他就越会一丝不苟地对待企业运转中的每个细节。正是这种一丝不苟的精神，使他们在激烈的市场竞争中脱颖而出。当人们羡慕他们庞大的财富时，殊不知，他们的成功是靠一个个不起眼的细节累积起来的。 适用方向：态度;细节;成功;智慧;理性

郑永慧：“信”字当头

著名法国文学翻译家、教授、作家郑永慧先生，于20xx年9月9日逝世，享年94岁。 在很多读者的印象中，郑永慧是一个钟情于19世纪法国现实主义文学的翻译家，他一生翻译了雨果、巴尔扎克、福楼拜、梅里美、大仲马、左拉、纪德、乔治·桑、莫泊桑等人的作品共计409部，600多万字。 郑先生的译文首先强调一个“信”字，在此基础上尽可能做到“达”，是否“雅”要视其原文的雅俗程度而论，依此做到“信的雅”或“信的俗”。这是他几十年来恪守的基本原则。 1949年以后，最具影响力的法国文学译者当属傅雷，但郑永慧有一次还是因为翻译问题，很不给面子地挑了傅雷译本的诸多错误。有一次他谈到自己译《高龙巴》时，有意识地对傅雷的旧译本进行纠正，又发现傅先生本子中“任意删削”和由于理解错误进而自以为是地做发挥性注解的错误达几十处。“我写了一篇文章，叫做《浅谈翻译的‘信’》，发表在1990年第3期的《世界文学》上，文中从文学翻译的三原则‘信、达、雅’，谈到傅译的《高龙巴》，列举了一些例子，批判了傅的译文。”在文章结尾，郑永慧说：“由此可见，翻译要做到绝对的‘信’，是何等困难。傅雷尚且如此，遑论我辈!在翻译上从来没有捷径，，只有多一分谦虚谨慎，才能少一分失误。” 对于郑永慧先生长达半个世纪的翻译工作，余中先评价说：“我曾翻译过梅里美和罗伯格里耶的作品，但这些东西之前都已经由郑先生翻译过了，所以仔细研究了他的译作，他最大的特点就是非常忠实于原著。” 适用方向：清醒;使命感;坚持原则;相信自己;挑战权威

俞孔坚和他的“桃花源梦想”

“他开创了一个新的专业方向。设计为景观创造了多种不同的时刻。”在20xx全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。 自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。 爱之深，责之切。作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。 “我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。20xx年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。 适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化

一次体育课后，同桌没有带纯净水。她很自然地把水递过去。“喂，你这瓶不像是纯净水呀。”同桌喝了一口说。“怎么会？”，她的心跳得急起来，“是我妈今天给买的。”

几个同学围过来：“不会是假冒的吧，假冒的`便宜。”“瞧！生产日期都不见了，”

“颜色也有一点别扭。”

一个同学拿过来尝了一口：“咦！怎么像凉白开呀！”

大家静了一下，都笑了。是的，是像凉白开。她突然清晰地认识到，自己喝了这么长时间的纯净水，确实有可能是凉白开。要不然，一向节俭的母亲怎么会单单在这件事情上大方呢。

她立即扔掉了那瓶水。

“你给我的纯净水，是不是凉白开？”一进家门她就问母亲。

“是。”母亲说，“外面的假纯净水太多，我怕你喝坏肚子，就给你灌进了凉白开。”

她们不作声。母亲真虚伪，她想，明明是为了省钱，还说是为我好。“当然，这么作也能省钱。”母亲仿佛看出了她的心思，又说，“你知道吗？家里一个月用七吨水，一吨水八毛五，差不多就六块钱了。要是给你买纯水，一个星期两节体育课，就得六块钱，够我们家一个月的水费了。这样省下去，一年就能省下一百多块钱呢。”

母亲是对的，她知道。作为家里唯一的纯消费者，她没有能力为家里挣钱，总有义务为家里省钱吧？况且，喝凉白开和喝纯净水对她身体来说没有什么区别，可是她还是感到一种慕名的委屈和酸楚。

“同学里有人笑话你吗？”母亲又问。她点点头。

“那你听听我的想法。”母亲说，“我们是穷，这是真的，不过，你要明白这几个道理：一，穷不是错，富也不是对，穷和富都是日子的一种过法。二，穷人不可怜。那些笑话穷人的人才可怜。凭她怎么有钱，从根儿查，哪家没有几代穷人？三，再穷人也要看得起自己，要是自己都看不起自己，心就穷了。心要是穷了，人就真的穷了。”她点点头。那天晚上，她想了很多。天亮的时候，她真想明白了母亲的话：穷真的没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种屈辱；它只是一种生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。如果她把它看作是一件破旧的衣衫，那么它就真的遮住了心灵的光芒。如果把它看作是一幅宽大的布料，那么它就可以做成一件温暖的新衣。甚至，她还可以把它看做成魔术师手中那块幕布，用它变幻出绚丽多彩的未来和梦想。

点评

作文里流淌着的是作者对母亲深深的感恩和爱戴之情。作文构思新颖，叙述平实动人。对母爱的描述准确而工整，增强了作文的艺术性。作文前后照应。相信作者一定会在母爱的“关注”下迈步向前，取得成功。

高中对我来说是苦的，也是甜的。可能是小时候想的事情很少，所以烦恼也少，但到了高中我即将成年的年纪，我感受到我开始真正的慢慢成长了，慢慢会一个人躲着哭泣，慢慢会接受失败，获得成长。

高中是苦的。高中应该是课业压力最大的几年，要备战艺术联考，还要备战高考，真的是辛苦的，有时候不敢面对自己的失败，想到都快高考了成绩还考成这个样子，不免觉得沮丧和无奈，面对一次次分数不高的试卷和并不满意的排名，和距离自己的大学目标遥不可及，是迷茫的。

另外，高中同学的关系也是难处理的，寝室里不免会有别人和别人的，自己和别人的矛盾出现，这些相处久了我觉得有些小摩擦还是正常的，但是其实也挺让人难受的。还有一些很无理取闹，三观不正的人，虽然这些人很少很少，但真的会给我们的生活带来烦躁和恼火。

高中也是甜的。我每天最开心的时间，便是早上早起从学校的小路走到教室上早自习的时候，鸟语花香，空气清新，看见日出的光芒，迎着清凉的晨风，我的学校被山环抱，因此我经常可以看见山中仙气缭绕，雾气缥缈，给人一种置身仙境的错觉，我真的和喜欢欣赏大自然，与大自然相处，他们没有感情，没有人情世故，不需要绞尽脑汁的取悦，也不需要步步为营的周旋，只需要静静地享受那一刻的美好，融入到大自然中，体味返璞归真的美好。

我也很喜欢周六晚上放学回家的时刻。我的家离学校很远，要转一次车，坐一个多小时的公交，不过只要我不晕车，还是很享受的。我喜欢靠窗的位置，在那里靠着车窗，看外面车辆和人群来来往往，观察路人们都发生着什么，我会从落日余晖做到夜幕降临，进入市中心的繁华地带时，我会去看霓虹灯，会去看桥上金灿灿的灯光，真的很美。

作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。

由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。

戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”

绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。